推行下去，定然能够选拔出来，很多真正的人才。
　　而不是那些只会空谈之人！
　　韩成今日对自己所说的这些，当真是给自己打开了一扇新的大门，令自己豁然开朗！
　　原来科举是这么用的！
　　原来不是办法不好，只是自己之前没有掌握到位！
　　韩成见到朱元璋这激动的神色，当下便开口道：“科技是第一生产力。
　　学习是重中之重。
　　只有有了足够的高素质人才，大明才能高速的发展。
　　陛下若是想要令大明，有一个不一样的发展，想要很多跨时代的好东西出现。
　　只靠我一个人是不行的。
　　需要培养各种各样的人才。
　　只有大家共同出力，才能够推动大明日新月异的向前发展。
　　所在教材上面的编撰上，是重中之重。”
　　韩成图穷匕见！
　　朱元璋闻言，望着韩成道：“你小子，之前咱说你要刨了读书人的祖坟，还是说的有些轻了。
　　你这哪里是要刨他们祖坟？
　　你这是刨了祖坟之后，还要挫骨扬灰！！！”
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第244章 一鲸落，万物生！
　　“你小子，这是不仅把人家的祖坟刨了，还要挫骨扬灰！”
　　朱元璋吸了一口凉气，望着韩成说道。
　　纵然是他这样的人，在意识到韩成都要做一些什么，且做出来的事，将会产生多大的影响后，都是忍不住的有些心惊。
　　这事情太大了！
　　产生的后果，也实在是太严重！
　　韩成摇头：“岳父大人，你别说的这么阴森恐怖好不好。
　　好好的哪里就刨祖坟了？
　　还挫骨扬灰？
　　看我人畜无害的，是那样的人吗？”
　　朱元璋却并没有因为韩成的话，而有任何的松懈。
　　“你都给咱出了这些主意了，你还是说不是刨人家祖坟，挫骨扬灰？”
　　韩成继续摇头：“岳父大人，这话可就有些不对了。
　　咱可不能凭空污人清白。
　　我才不是那样的人！
　　岳父大人莫非就没有发现，要是这些都能够顺利实施，大明的读书人只会变得更多。
　　读书人的专业水平也会变得更高，怎么就叫刨了祖坟？
　　哪有刨了祖坟之后，他们还更加兴旺的道理？”
　　听到韩成如此说，朱元璋倒是愣了一下。
　　顺着韩成的话这样一想，好像还真的就是这样。
　　这些措施若都能顺利的实施下去，过不了几年，大明读书人的数量，将会大大的增加。
　　科举选拔出来的官员，更加好用，更有能力。
　　这确确实实，是朝着好的方面发展。
　　刨祖坟的话，的确没有这样的效果。
　　可……这事情不对啊！
　　韩成所做的这些，确确实实是在刨读书人的祖坟！
　　每一个政策，下手都异常的稳准狠！
　　可为啥这样做了之后，反而会让读书人变得更多？
　　边上的马皇后没有说话，神情同样是有些疑惑。
　　她也觉得这两件事情很矛盾。
　　但一时之间，又说不出到底哪里不对劲儿。
　　如此过了一阵儿，朱元璋开口道：
　　“咱想起来哪里不对劲了！
　　韩成，你说的读书人，和咱说的读书人不是一样的。
　　之后培养出来的那些学习算数，以及其与学问的人，那也叫读书人吗？”
　　韩成点头，理所当然道：“这肯定是读书人！
　　他们读的是不是书？通过读书是不是获得了相应的学问？
　　而且还是对社会有用的学问。
　　那不就是读书人？
　　谁说必须要学习孔孟之道，学四书五经的才叫读书人？”
　　这……
　　朱元璋闻言，多少有些发愣。
　　因为韩成所说的这话，和他的常识，有着极大的不同。
　　毕竟从他所接触的所有事情上来看，说起读书人的时候，都会不自觉的浮现知乎者也的读书人形象。
　　一向都是只有孔孟门徒，才叫做读书人。
　　此时突然听到韩成的这个论调，让他为之新鲜的同时，也觉得很不习惯。
　　韩成笑道：“岳父大人，格局放开一点，咱再往前面多看一看。
　　不要只看罢黜百家，独尊儒术之后，要往更之前看。
　　看到春秋战国时期。
　　从那里来看，传世经典可不仅仅只有儒家经典。
　　墨家以及法家这些，都是很精彩的。
　　那个时代百家争鸣，所有学习学问的人，都可以被称之为读书人。
　　我觉得那才是正常的一种情况。
　　各种学问蓬勃发展，只要对社会有用，都有存在的道理。
　　不能说，只有学习儒家学说的人，才能称之为读书人。
　　这太霸道了！
　　其余的书也是书，其余的学问也是学问。
　　既然都是读书做学问，那都可以称之为读书人。
　　儒家一家独大太久了，这不是一件好事。
　　很容易就会不思进取，原地踏步，甚至于在不少地方还会陷入误区，陷入僵化。
　　正如儒家自己所说的，这叫做生于忧患，死于安乐。
　　自从罢黜百家，独尊儒术之后，儒家一家独大，没有了对手。
　　长时间下来之后，许许多多的儒家门人都懈怠了。
　　只想稳固住他们诸多先贤所打下来的江山，从而依靠着这些，保住他们超然的地位。
　　至于其余的，则要淡化的太多。
　　他们生活的太安逸了，远没有春秋战国之时的飞速发展，和锐意进取。
　　一代代的发展下来，思想是越来越禁锢。
　　西汉时期，公羊之儒，还是非常积极进取的。
　　那时候的儒家，是真的有着超强的战斗力。
　　腰间挎着剑，嘴里说经义，辩论道理。
　　只靠嘴分不出胜负，就拔剑而起，血溅五步！
　　那叫一个武德充沛。
　　不仅仅对内如此，对外更是刚猛无比！
　　十世之仇犹可报！
　　犯强汉者，虽远必诛！
　　所以这大汉有着大汉的雄风。
　　但随着发展，勇猛刚进的公羊之儒，慢慢的被抛弃。
　　被更为温和的谷梁以及其余之儒所取代。
　　一步步的发展下来，各种的繁文缛节是越来越多。
　　孔夫子当初带领门人弟子，在混乱的春秋时期，挎剑周游列国讲学的那种进取，是越来越少。
　　禁锢越来越多。
　　对人的压制也越来越多。
　　对内强势无比，对外则手段温和，缺少血性。
　　就比如大宋的那些文官们，若是西汉时期的那些公羊儒生，怎么可能会如此之憋屈？
　　早就一个个呼喊着十世之仇犹可，一个个持着剑，前仆后继的冲上去了。
　　独汉以强亡。
　　汉强大的，不仅仅是军队。
　　当时占据主导地位的儒学，也同样强势。
　　哪怕东汉之时，占据主导地位的，已经不是刚烈无比的公羊之儒。
　　但整体上，儒学还是很有血性，很强势的。
　　可是随着一步步的发展，最终却变成了什么？
　　儒家长时间一家独大的发展下去，是不好的。
　　这已经是被历史证明了的。
　　所以，岳父大人的大明，需要百家争鸣。
　　需要让更多的东西出来，蓬勃发展，冲击儒家的地位，让他们感到有危机感。
　　促进他们内部的自我革新和发展。
　　同时，这也为岳父大人的大明的飞速发展，而做准备。
　　岳父大人的大明想要蓬勃发展下去，必须在一定程度上，冲破现有的思想牢笼。
　　打破儒家发展到如今，在思想上的禁锢。
　　才能更好的促进，各种对大明有利的，新事物的发展。
　　从这方面来看，岳父大人说我要刨祖坟什么的，倒也有一定的道理。
　　但我觉得，用一鲸落万物生来形容，更加的合适一些。
　　不过仔细的思索，这样说也有些不太准确。
　　因为通过这些办法之后，并不是说儒家就不在了。
　　依然在，不过在它存在